Le Filippine riprendono la crocifissione

Dec 12, 2023

Il cattolico filippino Ruben Enaje viene inchiodato su una croce durante una rievocazione della crocifissione di Gesù Cristo, a San Fernando, nelle Filippine, il 7 aprile.ELOISA LOPEZ/Reuters

Otto filippini sono stati inchiodati alle croci per ricostruire la sofferenza di Gesù Cristo in una sanguinosa tradizione del Venerdì Santo che attira migliaia di devoti e turisti nelle Filippine nonostante sia stata respinta dalla chiesa cattolica.

Le crocifissioni nella vita reale nel villaggio agricolo di San Pedro Cutud, nella provincia di Pampanga, a nord di Manila, sono riprese dopo una pausa di tre anni a causa della pandemia di coronavirus. Si sono registrati circa una dozzina di abitanti del villaggio, ma hanno partecipato solo otto uomini, tra cui il pittore di insegne Ruben Enaje, 62 anni, che è stato inchiodato su una croce di legno per la 34esima volta a San Pedro Cutud.

In una conferenza stampa subito dopo la sua breve crocifissione, Enaje ha detto di aver pregato per l’eradicazione del virus COVID-19 e la fine dell’invasione russa dell’Ucraina, che ha contribuito all’impennata dei prezzi del gas e del cibo in tutto il mondo.

"Sono solo questi due paesi coinvolti in quella guerra, Russia e Ucraina, ma tutti noi ne siamo colpiti", ha detto Enaje, che sembrava stare bene e ha mostrato ai giornalisti le sue due mani fasciate.

Il padre di quattro figli ha detto che avrebbe voluto porre fine alla sua penitenza straordinaria a causa della sua età, ma che avrebbe deciso definitivamente prima della Quaresima del prossimo anno. Sebbene il dolore causato dall'inchiodamento non fosse così intenso come previsto, ha detto che si sentiva sempre nervoso prima di ogni crocifissione.

"Ad essere sincero, mi sento sempre nervoso perché potrei finire morto sulla croce", ha detto all'Associated Press prima dell'inchiodatura di venerdì.

"Quando sono steso sulla croce, il mio corpo comincia a sentire freddo", ha detto. "Quando ho le mani legate, chiudo gli occhi e dico a me stesso: 'Posso farcela. Posso farcela.'" Sopravvivere quasi indenne alla caduta da un edificio di tre piani nel 1985 spinse Enaje a sottoporsi alla dura prova come ringraziamento per quello che considerava un miracolo. Ha esteso il rituale dopo che i suoi cari si sono ripresi da gravi malattie, uno dopo l'altro, trasformandolo in una celebrità del villaggio come il "Cristo" nella rievocazione quaresimale della Via Crucis.

Prima della loro crocifissione su una collina polverosa, Enaje e gli altri devoti, indossando corone spinose di ramoscelli, portarono pesanti croci di legno sulla schiena per più di un chilometro (più di mezzo miglio) nel caldo torrido. Gli attori del villaggio vestiti da centurioni romani successivamente gli hanno martellato chiodi di acciaio inossidabile da 4 pollici (10 centimetri) nei palmi delle mani e nei piedi, quindi lo hanno messo in alto su una croce sotto il sole per circa 10 minuti.

Altri penitenti camminavano a piedi nudi per le strade del villaggio e si battevano la schiena nuda con bastoni di bambù affilati e pezzi di legno. Alcuni partecipanti in passato aprivano dei tagli sulla schiena dei penitenti utilizzando vetri rotti per assicurarsi che il rito fosse sufficientemente cruento.

Lo spettacolo raccapricciante riflette il tipo unico di cattolicesimo delle Filippine, che fonde le tradizioni della chiesa con le superstizioni popolari.

Molti dei penitenti più poveri si sottopongono al rituale per espiare i peccati, pregare per i malati o per una vita migliore e ringraziare per i miracoli.

I leader della Chiesa nelle Filippine hanno disapprovato le crocifissioni e le autoflagellazioni, dicendo che i filippini possono mostrare la loro profonda fede e devozione religiosa senza farsi del male e svolgendo invece opere di beneficenza, come la donazione del sangue.

Robert Reyes, un eminente prete cattolico e attivista per i diritti umani nel paese, ha affermato che i riti sanguinosi riflettono il fallimento della chiesa nell'educare pienamente molti filippini sui principi cristiani, lasciandoli da soli a esplorare modi personali per cercare l'aiuto divino per tutti i tipi di malattie. .

Il cattolicesimo popolare è diventato profondamente radicato nella cultura religiosa locale, ha detto Reyes, citando una caotica processione di una statua nera di Gesù Cristo chiamata il Nazareno Nero ogni gennaio, che secondo le autorità attira più di un milione di devoti ogni anno in uno dei più grandi centri religiosi dell'Asia. festival. Molti portano degli asciugamani da pulire sulla statua di legno, credendo che abbia il potere di curare i disturbi e garantire buona salute e una vita migliore.